Dios en el banquillo es una fascinante colección de ensayos teológicos escritos por el aclamado autor británico C. S. Lewis, publicada en 1970. Esta obra reúne cuarenta y ocho ensayos que abordan una amplia gama de temas relacionados con el cristianismo, desde la relación entre la ciencia y la religión hasta la existencia de los milagros, los dogmas de la redención y el destino final del ser humano.
Los ensayos de esta colección fueron redactados entre 1942 y 1963, y aunque la publicación como conjunto se realizó en 1979, muchos de estos textos se habían editado previamente en Undeceptions: Essays on Theology and Ethics. Esta variedad de piezas incluye desde artículos más accesibles escritos para periódicos hasta profundas defensas de la fe publicadas por primera vez en The Socratic Digest.
En el prefacio de la obra, Walter Hooper, amigo y editor de Lewis, señala que el autor fue "el hombre más completamente convertido" que había conocido, destacando cómo en su visión de la vida lo natural y lo sobrenatural se presentan como elementos inseparablemente unidos. Este cristianismo omnipresente es el hilo conductor que une todos los ensayos de la colección, ofreciendo una perspectiva profunda y comprometida con los principios cristianos.
Cada ensayo está caracterizado por la honestidad, el realismo y la convicción de Lewis, quien se enfrenta a cuestiones tanto teológicas como éticas, que él mismo o Hooper describen como "semiteológicas". Desde discusiones sobre "El mal y Dios", pasando por "Milagros", hasta la "Decadencia de la religión" o "La teoría humanitaria del castigo", Lewis presenta observaciones agudas y valientes que siguen siendo relevantes para el lector contemporáneo.
Publicado originalmente en el Reino Unido por la Compañía Editora William B. Eerdmans, Dios en el banquillo llegó al público hispanohablante en 1996 a través de Ediciones Rialp en España. Con 128 páginas de contenido profundo y provocador, esta colección es un recurso invaluable para quienes buscan entender el cristianismo desde múltiples ángulos y con una mirada que combina lo erudito con lo accesible, lo espiritual con lo práctico.
